Gaurahari Dasa svarer: Før i tiden ville man måske have givet dig det simple råd at flytte ind i brahmacari-asramaen og glemme alt om det arbejde i børnehaven. Dog er der noget der tyder på, at du ikke er parat til at tage det skridt, i hvert fald ikke på nuværende tidspunkt. Så uanset hvad du gør, bliver der jo nok tale om en eller anden form for kompromis. Du må afveje, hvad der er vigtigst for dig, eller hvor langt du er villig til at gå for at tjene til livets ophold. I sidste instans kan du være nødt til at vælge mellem et arbejde, som dit i børnehaven, og dit åndelige liv. Dog vil jeg sige at du først skulle prøve nogle andre muligheder. F.eks. kunne du prøve at forklare de andre medarbejdere i børnehaven din situation og spørge, om det var muligt, at nogle andre kunne tage sig af de ting, som har med kød at gøre, da det strider mod din overbevisning. Det burde de kunne forstå.

Naturligvis vil der også opstå andre problemer, når du skal have at gøre med børn og voksne, som har et helt andet syn på livet end dig, der har accepteret Krishna og Krishnas lære. Det er uundgåeligt, når man lever i den materielle verden. Generelt vil jeg råde dig til at være så åben som muligt med hensyn til din overbevisning og appellere til dine medmenneskers tolerance og forståelse for, at du har valgt den vej. Måske vil du endda finde ud af, at du ved at være åben finder muligheder for at præsentere budskabet om Krishnabevidsthed, og at de mennesker, du er sammen med, kan acceptere det, i det mindste et stykke af vejen.

Angående dit andet spørgsmål er der ikke noget principielt, som forhindrer en Krishnatilhænger i at være veganer. Når det er sagt skal jeg dog gøre opmærksom på, at ideen om, at man ikke bør anvende mælkeprodukter, enten på grund af principper eller sundhed, er rent opspind. I Vedaerne står der tværtimod, at koens mælk er den allervigtigste føde for mennesker. Siden tidernes morgen har mennesker overalt på jorden holdt kvæg og brugt deres mælk. I Bhagavad-gita siger Krishna, at Han personligt har arrangeret det sådan, at mennesket skal leve af at beskytte koen og anvende dens mælk. Naturligvis kan en hengiven ikke acceptere den måde, køer bliver behandlet på i vore dage. Men at holde op med at drikke mælk er ikke løsningen. Det er heller ikke rigtigt, at vi bliver medskyldige i mishandlingen af køerne ved at drikke deres mælk. Tværtimod giver vi køerne en chance for at gøre tjeneste til Krishna, når vi tager deres mælk og ofrer den til Krishna.