|
|
|
|
|
Siddestilling
og andre praktiske råd Vi ser denne gang på nogle praktiske emner i forbindelse med japa-meditation i håb om, at de vil inspirere alle til at chante Hare Krsna med både entusiasme og udholdenhed. Siddestilling og sted sucau dese pratisthapya ”Sædet bør ikke være for højt eller for lavt og bør
være på et helligt sted.” En hellig atmosfære hjælper til med at øge ens
bevidsthedsniveau og beskytter en mod negative påvirkninger. Gør det sted,
hvor du chanter, helligt ved at have billeder af Krishna og Hans hengivne der,
og ved kun at bruge denne siddeplads til seriøs chantning. Mange får ondt i kroppen ved at sidde med korslagte ben
over længere tid. Noget, som hjælper for knæ og ben, er at sidde i rigtig højde
og komfortabelt. Brug f.eks. to-tre puder til at sidde på og en tynd pude til fødderne,
hvis gulvet er hårdt. samam kaya-siro-grivam Man bør holde sin krop, nakke og hoved oprejst i en ret
linje. At sidde med den øvre del af kroppen så ret oprejst som muligt hjælper
livsenergien til at flyde bedst muligt i kroppen. Dette hjælper til med at
holde os vågne og stærke, mens vi chanter og anbefales også for at holde
ryggen sund. Intelligent træning Det er ikke godt, hvis man uden at rådføre sig med en åndelig
mester presser sig selv for meget for tidligt, da risikoen for, at man kan dræbe
sin bhakti-lata-bija (hengivne spire), er stor i en sådan situation. Da
er det bedre at praktisere yoga skridt for skridt ved hjælp af
intelligens og overbevisning. sanaih sanair uparamed Gradvist, skridt for skridt, bør man placere sig selv i
trance ved hjælp af sin intelligens, der understøttes af fuld overbevisning,
og på denne måde bør sindet være fokuseret på selvet alene og ikke tænke på
noget andet. Efterhånden som kroppen og sindet bliver mere udholdende, kan man øge antallet af opmærksomme runder, som man chanter uden pause. At man på stadiet af sadhana-bhakti bør øge sin chantning med varsomhed anbefales også af Srila Bhaktivinoda Thakura i Harinama Cintamani. "Ved et specielt tilfælde af god lykke udvikler et
levende væsen nok tro til at søge tilflugt ved det Hellige Navn. Ved regelmæssigt
at chante et fast antal Hellige Navne med særlig omhu og opmærksomhed skrider
han gradvist fremad mod anuraga eller spontan tiltrækning til Herrens
Navn. Han bør chante sine foreskrevne runder på en tulasi-kæde og
gradvist øge sin chantning med tiden. Før han når stadiet af anuraga,
må han være ekstremt varsom med sin chantning.” (HC. kp.12, s.82) Gode og onde cirkler Den modsatte situation forekommer, hvis man giver efter for
sindet og forsætter med at chante uopmærksomt, noget som kun fører til mere
uopmærksomhed i en ond cirkel. Dette kan sammenlignes med på et dressurkurs
for hunde at give efter for hundens jeg og lade den fare rundt med os selv hængende
efter på slæb. Vi må i stedet bringe sindet venligt, men bestemt tilbage
til Krishnas Hellige Navn. Hvis man er for træt, kan man prøve at
begynde med faste pauser for at oplade ny energi og motivere sig selv til
at prøve så godt som muligt ved næste forsøg. asamyatatmana yogo ”For den, hvis sind er tøjlesløst, er selvrealisation
et vanskeligt arbejde. Men for han, hvis sind er behersket, og som stræber på
rigtig måde, er succes garanteret. Dette er min mening.” Hare Krsna
Hare Krsna Krsna Krsna Hare Hare |
