Det Hellige Navns Markedsplads
Hvad betyder
Det Hellige Navns markedsplads?
Af Lalitanatha Dasa

Det Hellige Navns Markedsplads. Udtrykket er flot, men hvor kommer det fra? I virkeligheden er det en oversættelse af ordet nama-hatta, der blev opfundet af Bhaktivinoda Thakura. Mest kendt er ordets anvendelse som udtryk for det netværk af hengivne, som Bhaktivinoda Thakura oprettede i Bengalen sidst i 1800-tallet. Hans nama-hatta var det første organiserede system af Gaudiya-vaisnavaer.

Nama-hatta refererer dog ikke direkte til en organisation, men betyder ordret ’Det Hellige Navns Marked’ (nama: Det hellige navn; hatta: marked). At han kaldte sit netværk af hengivne for nama-hatta angiver dermed, at når de hengivne var sammen, kom de for at være sammen om det Hellige Navn. De sang Det Hellige Navn, diskuterede Det Hellige Navn og købte og solgte det Hellige Navn.

Hvem der kan sælge på det Hellige Navns Markedsplads, og hvem der kan købe, beskrev Bhaktivinode Thakura i sangen Sri Nagar Kirtana, hvor han starter med at fastslå, at Nityananda Prabhu er Ham, der åbnede markedspladsen. Med andre ord var Nityananda Prabhu den første, der distribuerede (’solgte’) Det Hellige Navn ved på Caitanya Mahaprabhus ordre at gå fra dør til dør i Navadvipa og anmode alle om at chante Det Hellige Navn. Alle senere hengivne følger i Hans fodspor.

Sangen, der er på bengalsk, er som følger:

nadiya-godrume nityananda mahajana
patiyache nam-hatta jivera karana
(sraddhavan jana he, sraddhavana jana he)
prabhura ajnay, bhai, magi ei bhiksa
bolo krsna, bhajo krsna, koro krsna siksa
aparadha-sunya ho ’ye leha krsna-nama
krsna mata, krsna pita, krsna dhana-prana
krsnera samsara koro chadi anacara
jive doya, krsna-nama-sarva-dharma-sara

1. Nityananda Mahajana åbnede barmhjertigt en markedsplads i Nadiya-Godruma til gavn for de lidende sjæle. På den markedsplads forhandles kun det Hellige Navn.

2. Hvad er prisen? Tro på det Hellige Navn og tro på sadhu, sastra og gurus ord. Det er prisen. Tro. Kun de, der har tro, får lov til at komme ind på markedspladsen. Kun de kan købe og sælge det Hellige Navn. Sri Nityananda Prabhu anmoder de troende personer, de der har udviklet tro på det Hellige Navn, om at komme og tage imod det.

Sri Nityananda Prabhu siger, „Dette er Herrens ordre. Derfor er Jeg kommet til dit dørtrin, o broder! Jeg er en tigger. Giv mig denne almisse: ’Sig Krishnas navn. Tilbed Krishna. Accepter, hvad Krishna har lært os.’ Dette er almissen, jeg tigger dig om."

3. Syng dette Hellige Navn uden forseelse. Syng Krishnas rene Navn. Sri Krishna er min Moder, Sri Krishna er min Fader, Sri Krishna er min rigdom og alle mine goder. Sri Krishna er mit hjertes Herre, Sri Krishna er mit liv og min sjæl, Krishna er mit et og alt.

4. Opgiv al din slette færd, vaner og handlinger og træd ind i krsna-samsara. Det eneste forhold er til Sri Krishna. Etabler dig selv i det forhold. Øs barm-hjertighed over alle jivaer ved at se dem som Sri Krishnas og overgiv dig fuldstændigt til Sri Krishnas Hellige Navn. Dette er essensen af al dharma.

Bhaktivinoda Thakura lærte os med andre ord, at når vi mødes, skal det være omkring det Hellige Navn, og hele vort liv skal kredse omkring kultiveringen af chantningen af Krishnas navn. Dette er essensen af al religion og hele meningen med vort liv.

Et forslag: næste gang, I er nogle hengivne samlet, sæt jer da ned, tag jeres japa-kæder frem og chant højt en runde sammen!

Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna,
Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare