Ramananda Raya er en af Herren Caitanyas mest fortrolige hengivne. Han var guvernør for Madras, og Herren Caitanya besøgte ham under Sin rejse i Sydindien. Caitanya Mahaprabhu havde hørt om ham fra Sarvabhauma Bhattacarya, der havde foreslået Ham at møde Ramananda Raya, som han beskrev som den største hengivne. I mange dage opholdt Herren Caitanya sig sammen med Ramananda Raya ved Godavari-flodens bred og udspurgte ham om livets endelige mål og den hengivne tjenestes proces. Disse samtaler er beskrevet i Caitanya-caritamrta, Adi-lila, kapitel otte. Følgende er en sammenfatning af kapitlet.

Efter at have besøgt Jiyada-nrsimha templet gik Sri Caitanya til et sted, der hedder Vidyanagara på Godavari-flodens bred. Da Srila Ramananda Raya kom dertil for at tage sit bad, mødtes de to. Efter at have præsenteret sig for hinanden bad Sri Ramananda Raya Sri Caitanya Mahaprabhu om at blive i landsbyen nogle dage. Caitanya Mahaprabhu efterkom hans anmodning og boede hos nogle vediske brahmanaer, mens Han var der. Om aftenen plejede Srila Ramananda Raya at komme for at møde Sri Caitanya Mahaprabhu. Ramananda Raya, der var klædt i almindeligt tøj, frembar respektfulde hyldester til Herren. Sri Caitanya Mahaprabhu udspurgte ham om genstanden for tilbedelse og tilbedelsens proces, og Han bad ham også recitere vers fra de vediske skrifter.

Det første, Srila Ramananda Raya redegjorde for, var varnasrama-institutionens system. Han reciterede forskellige vers om kamarpana, som forklarede, at alting må vies til Herren. Derefter talte han om handling uden tilknytning, viden blandet med hengiven tjeneste og endelig den spontane kærlige tjeneste til Herren. Efter at have hørt Srila Ramananda Raya recitere nogle vers, accepterede Sri Caitanya princippet om ren hengiven tjeneste, som er fri for alle spekulationer. Derefter bad Sri Caitanya Mahaprabhu Ramananda Raya forklare den højeste platform i hengiven tjeneste. Srila Ramananda Raya forklarede da ublandet hengiven tjeneste, kærlighed til Guddommen, tjeneste til Herren i rent tjenerskab såvel som i venskab og forældrekærlighed. Endelig talte han om at tjene Herren i parforholdets kærlighed. Han talte derefter om, hvordan kærligheden i et parforhold kan udvikles på forskellige måder. Denne kærlighed når sin højeste fuldkommenhed i Srimati Radharanis kærlighed til Krishna. Dernæst beskrev han Srimati Radharanis position og Gudskærlighedens transcendentale stemninger. Derefter reciterede Srila Ramananda Raya et af sine egne vers om den ekstatiske visions platform, som teknisk kaldes prema-vilasa-vivarta. Srila Ramananda Raya forklarede også, at alle stadier i parforholdets kærlighed kan nås i kraft af Vrindavanas indbyggeres nåde, specielt i kraft gopiernes nåde. Alle disse emner blev således beskrevet levende. Efterhånden forstod Ramananda Raya Sri Caitanya Mahprabhus position, og da Sri Caitanya Mahaprabhu viste Ramananda Raya sin virkelige form, faldt Ramananda Raya bevidstløs om. Efter nogle dage bad Sri Caitanya Mahaprabhu Ramananda Raya om at trække sig tilbage fra regeringens tjeneste og komme til Jagannatha Puri. Disse beskrivelser af møderne mellem Ramananda Raya og Sri Caitanya Mahaprabhu er taget fra Svarupa Damodara Gosvamis notater.